بسم الله وبالله وله لمجد والحمد سبحانه واهب الخيرات ومنزل البركات وازكى الصلوات واتم التحيات على معادن الحكمة والرحمة المصطفى المختار وآله الاطهار. 
السلام عليكم احباءنا اذاعة طهران العربية واهلاً بكم في لقاء آخر يسعدنا ان يجمعنا بكم فيه هذا البرنامج ونحن نستنير بفقرات زيارة حبيبنا النبي الاكرم (صلى الله عليه وآله) من بعيد. 
وها نحن نفتتح هذه الحلقة بهداية محمدية كريمة لاوسع ابواب الخير تضمنها حديث شريف مروي في كتاب كفاية الطالب وميزان الاعتدال من كتب الجمهور عن ابي امامة الباهلي عن فاتح الخير الاعظم رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال: ان الله خلق الانبياء من اشجار شتى وخلقت انا وعلي من شجرة واحدة أنا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمارها وأشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا، ولو زاغ هوى. 
أما المقطع الذي وصلنا اليه من نص زيارة نبينا الاكرم (صلى الله عليه وآله) من بعيد؛ فهو الذي يتوجه فيه الزائر وفي اواخر الزيارة بالدعاء الى الله جل جلاله قائلاً: «اللهم لا تجعله آخر العهد من زيارة نبيك عليه السلام، وان توفيتني فاني اشهد في مماتي على ما اشهد عليه في حياتي، انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وأن محمداً عبدك وروسلك وأن الائمة من اهل بيته اوليائك وانصارك وحججك على خلقك وخلفائك في عبادك وأعلامك في بلادك وخزان علمك وحفظة سرك وتراجمة وحيك». 
فان ما يطلبه زائر رسول الله من بعيد من ربه تبارك وتعالى في ختام الزيارة هو ان يوفقه بأستمرار لزيارة حبيبنا المصطفى (صلى الله عليه وآله) من بعيد او من قريب، وفي ذلك اشارة الى ما يشتمل عليه هذا العمل العبادي من آثار مباركة، فهو يجعل الزائر في حالة ارتباط قلبي وجداني مستمر مع رسول الله يتعمق في ظلها في معرفته بمقاماته وبأخلاقه (صلى الله عليه وآله) الامر الذي يعينه على التحلي بصفات الذين مع محمد رسول الله. 

*******

المزيد من التوضيح لهذه النقطة نستمع له في اللقاء الهاتفي التالي بخبير البرنامج سماحة الشيخ باقر الصادقي: 

آثار المواظبة على زيارة النبي الاكرم (ص) من بعيد

المحاور: السلام عليكم الافاضل، وسلام على خبير برنامج "فاتح الخير" سماحة الشيخ باقر الصادقي، سماحة الشيخ سؤالنا في هذه الحلقة عن آثار المداومة على زيارة النبي الاكرم صلى الله عليه وآله من بعيد، ما هي ابرز هذه الآثار؟
الشيخ باقر الصادقي:بسم الله الرحمن الرحيم، ان زيارة النبي صلى الله عليه وآله من بعيد او من قريب لها آثار كثيرة، ومن جملة هذه الآثار للزيارة من بعيد هو تجديد العهد بالنبي صلى الله عليه وآله ويكون الزائر على ارتباط وثيق، اذن ان حقيقة الزيارة هو توجه قلب المزور وارتباطه بالنبي الاكرم صلى الله عليه وآله وتوجهه وهذه العلقة، اضف الى ذلك ان الروايات حثت على المداومة على زيارة النبي صلى الله عليه وآله ومن جملة هذه الروايات ما رواه الراوي يزيد بن عبد الملك قال غدوت ذات يوم على منزل السيدة الزهراء روحي فداها صلوات الله عليها فقالت قال لي ابي من سلم عليك وسلم علي لمدة ثلاثة ايام اوجب الله له الجنة، فتكرار الزيارة وادامتها ولو من البعد تكون سبب من الاسباب الموجبة للرحمة الالهية ولدخول الجنة، ومن جملة هذه الاثار ان الزائر حينما يقف ويسلم على النبي صلى الله عليه وآله كما في الروايات ان هناك ملك يوصل السلام الى النبي ويرجع النبي السلام على ذلك الزائر، وبلا شك ورد السلام هذا فيه آثار وضعية على الزائر، وهناك من جملة هذه الآثار الرحمة والدعاء من النبي صلى الله عليه وآله لمن سلم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فهناك آثار عديدة يحصل عليها الزائر في تكرار الزيارة وتتعمق رابطة المحبة بين الزائر وبين المزور حينما يكثر من السلام ويكثر من التردد، بلا شك ولا ريب اهل البيت سجيتهم الكرم، فمن يكثر الزيارة للنبي او للامام سوف يحصل على كرامات، ولكل مزور في الحقيقة كرامة، فكيف اذا وفد على شخص كريم كالنبي او سلم عليه ولو من بعيد، فبلا شك انه يحصل على هذه الكرامة من النبي، وفقنا الله واياكم وجميع المؤمنين لزيارة النبي ولتكرار هذه الزيارة للحصول على بركات هذه الزيارة سواء كان من بعيد او من قريب، وامتثالاً لامر الله عز وجل «وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَاؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا»، واستغفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.
المحاور: صلوات الله عليهم اجمعين، سماحة الشيخ باقر الصادقي شكراً لكم، وشكراً لاحبائنا وهم يتابعون مشكورين ما تبقى من هذه الحلقة من برنامج فاتح الخير.

*******

نعود اعزاءنا اذاعة طهران الى مقطع هذه الحلقة من برنامج فاتح الخير وشرح زيارة النبي الاكرم (صلى الله عليه وآله)، وقد لاحظنا ان منشأ الزيارة مولانا الامام الصادق (عليه السلام) يعلم الزائر ان يطلب من ربه عزوجل توفيق المداومة على هذا العمل العبادي المبارك. ولكن الزائر يلتزم بآداب الدعاء فلا يحتم على الله شيئاً حيث يقول: "وإن توفيتني" اي اذا كان في تقدير اجله عزوجل لعبده ان هذه الزيارة هي آخر زيارته لرسول الله (صلى الله عليه وآله)؛ فإنه يعوض عن استمراره بالزيارة بشهادة جارية في موته وعالم البرزخ وهذه الشهادة هي خلاصة العقائد الحقة التي يطلبها عزوجل من عباده، وقوامها الاقرار:
اولاً: بوحدانية الله عزوجل. 
وثانياً: بالنبوة المطلقة لرسوله الخاتم (صلى الله عليه وآله). 
والاقرار ثالثة: بأمامة ائمة عترته الطاهرة (عليهم السلام). 
ولأن نص الزيارة قد بيّن تفصيلياً مقامات خاتم الانبياء عليهم السلام؛ لذا فقد تكفل المقطع الختامي ببيان امهات مقامات ائمة عترته عليهم السلام تنبيهاً على حقيقة ان التمسك بأمامتهم يعني استمرار التمسك بنبوة سيدهم المصطفى (صلى الله عليه وآله) جاء في النص المتقدم قول الزائر: «وأن الائمة من اهل بيته (صلى الله عليه وآله) اوليائك وانصارك وحججك على خلقك وخلفائك في عبادك وأعلامك في بلادك وخزان علمك وحفظة سرك وتراجمة وحيك». 
فائمة العترة المحمدية هم من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً، ولذلك فهم اولياء الله الذين يكون التمسك بولايتهم تمسكاً بالولاية المحمدية وبالتالي الولاية الالهية، اي ان طاعتهم طاعة لله ولرسوله (صلى الله عليه وآله) كما انهم انصار الله الذين يعملون لاجراء ارادته جل جلاله في تدبير شؤون عباده، ويحفظون دينه ويدعون العباد له بأقوالهم وأفعالهم، ولذلك فهم حججه الذين يحتج بهم على خلقه، اي ان على العباد ان يرجعوا اليهم لاخذ دين الله منهم، فهم خلفاء الله في ارضه وأعلام الهداية اليه جل جلاله، خزنة علمه الذين اورثهم جدهم المصطفى (صلى الله عليه وآله) ابواب مدينة علمه، كما انهم حفظة السر الالهي وولاة أمره وتراجمة وحيه المبينون للناس اسرار الكتاب الالهي كما يشير لذلك حديث الثقلين المتواتر والمروي في كتب الحديث المعتبرة عند جميع المسلمين. 

*******