الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين.
في ذاكرة الصادقين والصادقات المؤمنات يطلع علينا اسم مناضلة وام لشهداء اربعة ومربية مثالية نشأت في اجواء المجد والعزة والشمم وهي فاطمة بنت حزام الكلابية العامرية وهي ام ابي الفضل العباس(ع) والزوجة‌ الثالثة للامام امير المؤمنين(ع)، تدخل في اطار الحديث عن الفواطم السبعة هذا تعبير الفواطم مثلاً احمل اليّ الفواطم في رسالة النبي(ص) الى امير المؤمنين بعدما هاجر النبي، اما بعد يا علي اذا وصلك كتابي... واحمل اليّ الفواطم، الفواطم سبعة، فاطمة بنت الزبير بن عبدالمطلب، فاطمة بنت حزام هي ام البنين التي اتحدث عنها الآن، فاطمة بنت اسد، فاطمة الزهراء، سبعة، قرشية وقيسيتان ويماينتان وازدية وخزاعية، فاطمة بنت حزام يدرجها التاريخ ضمن الصحابيات اللاتي ادركن عصر الرسول حسب القرائن التاريخية وذلك المؤشرات تقول انها ادركت عصر الرسول(ص)، كنيت بأم البنين، قالوا كناها الامام علي(ع) حينما طلبت تغيير اسمها ليلة زفافها وطبعاً العلة، علة جداً مثيرة ‌قالت لا اريد ان تنادي بأسمي فيذكر الحسنان امهما فيحزنان على فقد امهما والامام رحب بهذا الاقتراح ترحيباً بالغاً وهذا الاقتراح اعطى انطباعاً لامير المؤمنين بتفائل حسن لحياة جميلة ومستقبل طيب لهذه المرأة، هذه مسألة كناها الامام امير المؤمنين هذا وارد في حياة اهل البيت(ع) يرد هذا الاسم، هناك عدة نساء في عائلة اهل البيت يحملن هذه الكنية فمثلاً ام الامام الرضا(ع)تكتم كنيت بأم البنين ولعل ذلك تبركاً بأسم ام العباس(ع)، ام النبين هي من بني كلاب والتالي تنمى الى آل عامر كما قال الشاعر:

كلابية ‌ام البنين وانها تداعى

فخاراً عامرية بالنسب

عامر هذا نجل صعصعة الذي

الى مضر ينمى كذا سيد العرب

وفي قومها ام النبين على النساء

سيادتها كانت على اشرف الرتب

شاعر آخر يقول:

ام البنين متى تقارن بالنساء

سمت النساء فخامة وجلالا

قالت السير بأن فاطمة ام البنين اقبلت الى امها ثمامة‌ بنت سهيل وقالت يا امهاه رأيت حلماً جميلاً فقالت خيراً رأيت؟ قالت يا اماه رأيت كأن القمر قد سقط في حجري ومعه ثلاثة كواكب فأخذتها امها الى معبر يعبر لها ذلك المنام وعبر الرجل هذا المنام افضل تعبير قال لها تتزوجين رجلاً عظيماً فيولدك من الاولاد اربعة احدهم كالقمر والبقية كالكواكب وهذا ما حصل فعلاً، يعني تطلعات المعبر تحققت، تطبقت، يقول السيد عبد الرزاق المقرم اعلى الله مقامه في كتابه بطل العلقمي عن ام العباس(ع) وهي ام البنين، يقول وهي ام البنين، اختارها عقيل ووصفها للامام امير المؤمنين بأنه ليس في العرب اشجع من آبائها ولا افرس، ذكرت في مقدمة حديثي ان ام البنين هي الزوجة الثالثة للامام امير المؤمنين فبعد وفاة مولاتنا الزهراء تزوج الامام امير المؤمنين امامة بنت زينب ربيبة رسول الله وكان هذا حسب توصية من الزهراء(ع) ثم تزوج بعد امامة بأم البنين بناءً على اقتراح من اخيه عقيل لان عقيل كان نسابة وتخصص له بالانساب فطلب اليه امير المؤمنين ان يختار له زوجة وكان هو دقيق في اختياره فأختار ام النبين وما كان السبب جنسي انما لضرورات وخطوات ايجابية تصب في خط الرسالة لذلك كان يختار الامام امير المؤمنين وهذه الحالة من آداب الزواج كلياً، اختيار الزوجة الكفوءة،‌ الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات.

لا تخطبن الا كريمة معشر

فالعرق دساس من الطرفين

او لست تنظر للنتيجة انها

تبع الاخس من المقدمتين

الشاعر يختار مسألة علمية في علم المنطق وهي النتيجة تتبع الاخس من المقدمتين، لذلك فلا عجب حينما اختارها عقيل كزوجة للامام امير المؤمنين، اذكر ابيات للمرحوم الشيخ هادي كاشف الغطاء اعلى الله مقامه في منظومته، نسميها الارجوزة المقبولة الموفقة، ارجوزته من الاراجيز الموفقة في اهل البيت وفي الحسين(ع) يقول:

ام النبين طابت الابناء

منك كما قد طابت الاباء

ام ابي الفضل وام جعفر

وام عبد الله شبل حيدر

وام عثمان الذي سماه

باسم ابن مظعون الاب الاواه

يشير الى سبب التسمية، كأن اسم عثمان يرد في اولاد امير المؤمنين في اخوان ابي الفضل العباس في اولاد ام البنين، سماه الامام امير المؤمنين بعثمان نتيجة تعلقه الشديد بعثمان ابن مظعون اعلى الله مقامه، وقال عن ام البنين المرحوم الشيخ جعفر النقدي(رض)من علماء النجف ومن كتابها قال: «كانت ام البنين من النساء الفاضلات العارفات بحق اهل البيت كما كانت فصيحة بليغة لسنة ‌ورعة ذات تقى وزهد وعبادة ولأكبارها ولجلالتها كانت الحوراء زينب(ع) تزورها ايام الاعياد» واذكر كلمة للسيد المقرم اعلى الله مقامه،‌ يذكر في ذكر ام البنين قال: «وبلغ من فضلها ومعرفتها وتبصرها بمقام اهل البيت انها دخلت على امير المؤمنين وكان الحسنان مريضين فاخذت تمرضهما وتلاطفهما وتلقي عليهما من طيب الكلام ما اخذ بمجامع القلوب وما برحت لهما كالام الحنون» ومما يكشف عن تعلقها بالحسنين وبالحسين بالذات، موقفها مع بشر بن حذلم في القصة المعروفة وفي ضاحية بالمدينة او في البقيع كانت تقيم العزاء وكان يستمع اليها الوالي كذلك يستمع اليها حتى بعض خصوم اهل البيت كمروان بن الحكم،‌ كان يتأثر بنعيها، كذلك الشيخ المرحوم محمد علي اليعقوبي يقول: 

فأن انسى لا انسى ام البنين

فقد فقدت ولدها اجمعا

تنوح عليهم بواد البقيع

فيذري الطريد لها الادمعا

وما حال من فقدت واحداً

فكيف بمن فقد اربعا

وقد اشتهرت ام البنين بأنها من ابواب الحوائج يتوسل بمظلوميتها الى الله في قضاء الحوائج حتى قال بعض الادباء «ام البنين زار قبرها نفر ليطعموا من قدرهم من قد حضر» وقال آخر «ومحبون اولموا يوم زاروا قبر ام البنين للناس اكلا». 
على كل توفيت هذه المرأة الصابرة المجاهدة في 13 من جمادي الثاني عام 64 هـ ودفنت في البقيع وحزن عليها اهل البيت وفي طليعتهم الامام زين العابدين فسلام عليها وعلى جميع الشهداء والصديقين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

*******