وكان قد لقي مصرعه شهيدا عظيما يوم عرفة 9 ذو الحجة عام 60 هجري، أي قبل شهر واحد من استشهاد إمام زمانه سيد شباب أهل الجنة الإمام أبي عبد الله الحسين بن علي (عليهما السلام) في العاشر من محرم سنة 61 للهجرة.

أعظمْتُ فيكَ عَزيمةَ الزُهّادِ
يا قائداً ضَحّى على استعدادِ

يا مُسلِماً وردَ الخطُوبَ لوحدهِ
كيما يَنعَّمَ جائِعٌ أو صادِ

أبليتَ في الصبرِ البلاءَ فأنتَ مِن
بَيتِ الشجاعةِ طِيبةِ الأجدادِ

كانَ السفيرَ وحُجّةً ومصابِراً
فأتَتْهُ غأئلةٌ من الفُسّادِ

هو هادئٌ إذ حاصرتهُ جحافِلٌ
هو خاشعٌ ليلَ اللّقا الميعادِ

هو فارسٌ ذُهِلَ العدا ليمينِهِ
هو هازئٌ بالموتِ والأضدادِ

هو  مُؤمن  ملءَ الوجودِ وكُنهِه
هو مُسلمٌ ذو عِفّةٍ وسَدادِ

سلْ طَوْعَةَ الشَمّاءَ عن أوصافِهِ
تُنبيكَ عن تقوى بني العُبّادِ

طلبَ الضِّيافةَ يتّقي شرَّ العِدا
في الليل حيثُ كَمائنُ الأجْنادِ

وجدَتهُ قد نبذَ الطَّعامَ ونَومَهُ
لَزِمَ العِبادَةَ دون أيِّ رُقادِ

خوفاً من الملكِ العظيمِ ومَكْرهِ
ونوائبٍ تأتي حصيل جحادِ

أو عابِداً يَصِلُ الصّلاةَ بمثلِها
في رهبةٍ وتبتُّلٍ و سُهادِ

لمّا أُحيطَ ملاذُهُ فجْراً على
وَقْعِ الخيولِ وضَجّةِ الأوغادِ

كشفَ الجموعَ مُفرِّقاً ومُجَندِلاً
كالليثِ لا يلوي على الأعدادِ

وأراهُمُ إذّاكَ صَولةَ عَمِّهِ
دِرعِ النبّوةِ والوصيِّ الهادي

لكنَّ غدرَهمُ الدّنيءُ كبا بهِ
فغدا أسيراً بين جَمِّ أعادِ

تِلكُمْ شَهادةُ (طَوْعَةٍ) عن مُسلِم
نِعْمَ الرّوايةُ سُجِّلَتْ بمِدادِ

سَلْ هانياَ عن نُبْلِهِ ووفائِهِ
يُنبِيكَ عن أُكرومةِ الأجوادِ

تأبى مُروءَتُهُ الزَكيّةُ غَيْلَةً
حتى لِمَنْ في ذروةِ الأحقادِ

خذ إن أردتَ جوابَ من أودى بهِ
سيقولُ: كانَ بوسعهِ إخْمادِي

لكنما دينٌ لهُ و أَرُومَةٌ
منعا مِنَ التّنكيلِ والإفسادِ

ما أن ظفَرتُ بهِ وجَدتُ مُصابِراً
صُلْبَ الشّكيمةِ قد أذلَّ عِنادِي

فقتلتُه من عَلْوٍ قَصرِ إمارةٍ
وأمَرتُ جنديَ سَحلَهُ بِتَنادِ

سَلْ معشراً طلبوا الحياةَ بموتهِ
يأتوكَ بالإكبارِ و الإسنادِ

لكنّما الدّنيا الغَرُورُ مشَتْ بِهِمْ
صوبَ الخنوعِ وذِلّةِ الإعبادِ

نبذوا رسولَ إمامِهمْ وعهودَهُم
طُرّاً على التأييدِ والإِعضادِ

ووعودَهمْ نَصْرَ الحسينِ إذا أتى
فالأُمّةُ امتثلتْ بكلِّ رَشادِ

فَسيوفُهمْ معْ اِبنِ بنتِ نبيِّهِمْ
مسلولةٌ ضرباً بكلِّ زِنادِ

لكنَّهمْ وبفعلِ مَحْضِ إشاعةٍ
رعدَتْ فرائِصُهمْ فيا لَحِدادي

تركوا السَّفيرَ وبَيعةً أَعطَوا لهُ
جعلُوه مطروداً بِلا إنجادِ

وتسابقوا من بعدُ نحو مكانِهِ
يرمونَهُ فكأنَّهُ في عَادِ

وكأنّهُ ما كان قبلُ أميرَهم
يحفُونَهُ بِتَهيُّبٍ ووِدادِ

شبلَ الأكارِمِ كابراً عن كابرٍ
أنتَ العلى في دوحةِ الأمجادِ

واسيتَ بالنُّبلِ الأصيلِ رِسالةً
لأكارِمٍ بَرزوا لخيرِ جِهادِ

أقسمتَ أن تَلِجَ الخلودَ مُكافحاً
زَيْفَ الطُّغاةِ ودولةَ اﻹلحادِ

في كربلاءَ كواكبٌ تزهو بهمْ
حُلَلُ السماءِ ومحكَمُ الأَوتادِ

والشمسُ تسطعُ بالشّروقِ على المدى
ذاكَ الحسينُ وسيِّدُ الأسيادِ

لَمّا رماهُ القصرُ من علوائهِ
بغضاً لآلِ البيتِ في الأَشهادِ

لم يُدرِكوا أنَّ التّرابَ يرُدُّهُ
صرحاً علِيّاً واسعَ الأَبعادِ

فالكوفةُ الشمَّاءُ ترفعُ عالياً
قبرَ الشّهيدِ الحُرِّ بالأكبادِ

تلكُمْ حقيقةُ مُسلِمٍ أهلِ التُّقى
وشهادةٌ فجَعتْ صميمَ فُؤادِي
           -------   
 

بقلم الكاتب والاعلامي
حميد حلمي البغدادي