1- السؤال: هل يجوز قراءة زيارة عاشوراء وأداء السجدة فيها للمرأة في الدورة الشهرية؟.

الجواب: نعم، يجوز.

2- السؤال: ينقل البعض بأنّ زيارة الأربعين للإمام الحسين (عليه السلام) غير ثابتة فما هو رأي سماحتكم؟.

الجواب: لا يصغى إلى ما ينقل بهذا الشأن.

3- السؤال: ما هي الوسائل الكفيلة بأن يخشع الإنسان في صلاته وزياراته لمراقد الأئمة الأطهار (عليهم السلام)؟.

الجواب: يحصل الخشوع ــ ببعض مراتبه ــ إذا توجّه حين القيام للصلاة إلى عظمة الرب وأنّه عبد حقّه مفتقر إليه في جميع شؤونه الدنيوية والأخروية وأن يريد الوفود عليه والمثول بين يديه والتكلّم معه مع الالتفات إلى معاني ما يتلوه من الذكر الحكيم وغيره من الأذكار والأدعية وهكذا في زيارته لمراقد النبي والائمة الأطهار (عليهم السلام) إذا استذكر ما تحمّلوه من المصائب والآلام في سبيل الله وترويج دينه ومواقفهم في التضرّع إلى الله والتخشّع له، فربما رقّ قلبه وخشع ولا يخشع القلب ــ كما ينبغي ــ إلّا إذا صفا كما أشار إليه أمير المؤمنين (عليه السلام) في بعض كلماته.

4- السؤال: هل يجوز للمرأة الحائض زيارة أهل القبور؟.

الجواب: نعم، يجوز.

5- السؤال: ما رأيكم بزيارة النساء للأماكن المقدّسة بمفردهنّ من دون أزواجهن أو أحد محارمهنّ؟.

الجواب: العبرة في ذلك بأن تأمن على نفسها من الوقوع في الحرام، نعم إذا كانت متزوّجة فلا بدّ أن تستأذن زوجها، وإذا كان أحد أبويها أو كلاهما حيّاً وكان يتأذّى خوفاً عليها من مخاطر السفر لم يَجُز لها مخالفته في ذلك.

6- السؤال: هل يصدق على زيارة المعصوم (عليه السلام) أنّها قربةً إلى الله تعالى؟.

الجواب: نعم، هي من أفضل القربات.

7- السؤال: هل تستحب الصلاة في مراقد الآئمة المعصومين (عليهم السلام)؟.

الجواب: تستحب الصلاة في مشاهد الأئمّة (عليهم السلام)، بل قيل إنّها أفضل من المساجد، وقد روي أنّ الصلاة عند الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) بمائتي ألف.