بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عليكم مستمعينا الاطائب، تحية طيبة مفعمة من الله بالرحمة والبركات نحييكم بها في مطلع هذه الجولة القصيرة في رحاب معالي الاخلاق، ومنها خلق (الصدق) سواءً في الاقوال وكذلك في الافعال بان تطابق أفعال الانسان عقائده واقواله.
وهذا الخلق هو من علامات صدق الايمان وبه يعرف المؤمنون حقاً، كما ينبهنا لذلك سيدنا الحبيب الهادي المختار –صلى الله عليه وآله الاطهار- فقد روي عنه كما في كتاب (عيون اخبار الرضا –عليه السلام-) انه قال في معرفة مدعي الايمان: "لا تنظروا الى كثرة صلاتهم وصومهم وكثرة الحج والمعروف ... ولكن انظروا الى صدق الحديث واداء الامانة فيهم"
والتحلي بهذا الخلق الكريم –مستمعينا الكرام- هو وسيلة الفوز في الدنيا وفي الاخرة، وهذا ما يشير اليه مولانا الموحدين وامير المؤمنين –عليه السلام- حيث قال: "الزموا الصدق فانه منجاة"
وفي هذا الحديث العلوي المروي في كتاب الخصال اشارة الى الآية الكريمة ۱۱۹ من سورة المائدة فقد جاء فيها:
"قَالَ اللّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ".
ونقرأ في كتاب الكافي حديثاً مؤثراً في بيان عظمة بركات التحلي بخلق الصدق، فقد روي فيه ان عبدالله بن ابي يعفور بعث سلاماً للامام الصادق فقال –عليه السلام- لرسوله:
"عليك وعليه السلام اذا اتيت عبدالله فاقرئه السلام وقل له: ان جعفر بن محمد يقول لك: انظر ما بلغ به علي –عليه السلام- عند رسول الله –صلى الله عليه وآله- فالزمه، فان علياً عليه السلام انما بلغ ما بلغ به عند رسول الله –صلى الله عليه وآله- بصدق الحديث واداء الامانة".
ايها الاكارم، في الحديث الصادقي المتقدم اشارة الى ان بلوغ المراتب العالية من الكمال يتحقق بوسيلة التحلي بهذين الخلقين الكريمين، وهما من ابرز الاخلاق النبوية كما يصرح حديث اخر للامام الصادق –عليه السلام- حيث قال كما في كتاب الكافي:
"ان الله عزوجل لم يبعث نبياً الا بصدق الحديث واداء الامانة الى البر والفاجر"
وفي حديث اخر مروي في كتاب الكافي ايضاً يعرفنا مولانا الامام الصادق –عليه السلام- بان من لطف الله عزوجل بعباده ان جعل التحلي بخلق الصدق سبباً للفوز بتوفيقه للاعمال الزاكية، قال –عليه السلام-:
"من صدق لسانه زكا عمله ومن حسنت نيته زيد في رزقه ومن حسن بره باهل بيته مد له في عمره".
ونقرا اخيراً في كتاب الكافي ايضاً الحديث الصادقي التالي حيث قال –عليه السلام-: "ان العبد ليصدق حتى يكتب عندالله من الصادقين، ويكذب حتى يكتب عندالله من الكاذبين، فاذا صدق قال الله عزوجل: صدق وبر واذا كذب قال الله عزوجل كذب وفجر".
تقبل الله منكم ايها الاكارم جميل الاستماع لحلقة اليوم من برنامجكم معالي الاخلاق الى لقائنا المقبل باذن الله وما بعده دمتم في رعاية سالمين.